מהן סודותיה הכמוסים של תורת הקבלה? מהם נבכי הנפש המשתקפים ממנה? וכיצד תקשורת בין-אישית קשורה לנושאים ברומו של עולם?
חוכמת הקבלה היא מדע מדוייק רוחני של מבנה הרצונות של האדם, שנותנות הוראות למוח .. ולא הפוך כי המוח משרת את הרצון, לדוגמה, אני רוצה לאכול, המוח יתכנן עבורי כיצד להשיג לי אוכל. המוח הוא מחשב, ובני אדם שונים כי רצונותיהם שונים.
שמי סרג'יו מוסקוביץ, חיי את חכמת הקבלה שנים רבות ומרצה בתחום. בעבר מסגל המומחים של 103 FM ומחבר הספרים "קבלה אוניברסלית", "המציאות הנעלמת", "ללמוד את חכמת הסוד שהיא הקבלה". הסוד המיוחד של עם ישראל הוא ביכולתו להשיג הרמוניה של רצונות עם הטבע ולחיות בהרמוניה בעולם הזה. דוגמה לדרך התפתחות הרצון לטוב ולרע אציג במאמרה זה. כולי תקווה, לסייע לכם להבין נושאים ברומו של עולם.
אמר רבי עקיבא: "ואהבת לרעך כמוך כלל גדול בתורה". האמת הנסתרת היא שכלל זה מכיל את כל המציאות. כל התורה שעונה על מאמריו של רבי עקיבא ומרמזת לכל אורכה, מאת כל גדולי הנסתר, שהכלל האמור הוא היסוד לכל המציאות. חז''ל כתבו ''המה אכפת לקדוש ברוך הוא השוחט מין העורף או מין הצוואר הרי המצוות ניתנו כדי לצרף בהן את הבריות ' או ככתוב "מי אהבת הבריות לאהבת השם". הרי ברור שלא ניתן לאהוב באמת את הבורא אם לא אוהבים את הבריות. חובה כאן עמקות רוחנית, הרי ברור לכל שלא ניתן במימד העולם הזה האגואיסטי לאהוב את הזולת, כי הכי קרוב זה לאהוב את עצמך. אז מהו הסוד? מה עומד מאחורי כל זה?
הסוד הוא, שקיים רצון מוסתר קטן בכל אדם שלא בא לידי ביטוי בעולם הזה בציר ההתפתחות האגואיסטית במשך 6000 שנה (ששת ימי הבריאה) שעכשיו אנו מזמן הספירה של המקובלים ב- 5973, משמע, לקראת סוף היום השישי, שבו נברא האדם (אדמה לעליון).. הרצון הקטן הזה, הרדום, שייך לרצון כולל אחד שחולק לאחר חטא עץ הדעת ל- בערך 7 מיליארד חלקים. לכול אחד מאיתנו יש חלק קטן ברצון הכולל. אם נאחד אותו ונצרף את חלקיו נהיה רצון אחד. ככתוב וביום ההוא יהיה אל אחד ושמו אחד. כיצד מכנים המקובלים את אותו רצון? מה מסתתר מאחוריו?
המקובלים מכנים את הרצון הקטן הזה בשמות שונים ככתוב כל התורה שמותיו של הבורא, כמו ששונה בין החוחים. השושנה – אותו רצון קטן, לא מפותח (רצון לאהבה גלובלית). החוחים הנם היצר הרע, האגואיסטי או הגן האנוכי שלא מרשה לו להתפתח או שורש נשמה או הנקודה שבלב או רצון ההשפעה וכדומה.
"ואהבת לרעך כמוך" הוא כלל. זה אומר כלל המכיל את כל הרצונות המתוקנים לכלל אחד גדול, שבו אנו נגלה במימד גבוהה יותר, שהרצון המיוחד הזה אצל השכן הוא אני ! לכן אני יכול לאהוב אותו כמו את עצמי כי הוא אני ! זה הכלל הגדול – אני מחולק לחלקים רבים. כך שברצון הקיים היום, האנוכי לא ניתן לאהוב אדם אחר כמוני כי הגן האנוכי האגואיסטי תפקידו להפריד בין החלקים. כך שכל המצוות ניתנו כדי לצרף בהם את חלקי הרצון המיוחד הזה, ונהפוך לרצון אחד שחיי בהרמוניה עוד בחיינו בעולם הזה בגוף הפיזי.
כי מטרת הבריאה היא ליהנות לנבראים בתוך הרצון הקטן, שיהפוך לכלל גדול שבתוכו ישכון הבורא וזה סוד המשכן (האור או השפע האלוקי של הטבע השוכן בתוכי ). זה הסוד הנורא שיש לעם היהודי. הדרך לצרף את חלקי הרצון המיוחד לכלל אחד גדול. לא על ידי מצוות גשמיות שהן רק סמלים, אלא למצוות שהאדם צריך לבצע בתוך תוכו פנימה. אדם יכול לחיות את חייו כרגיל וללמוד את הסוד ולדעת את האמת ולהתחבר לטוב, עוד בחייו... אמן !
כתבה זו נכתבה ע"י סרג'יו מוסקוביץ' - www.sergio.org.il